Seputar Hadits Doa Buka Puasa

Oleh : Abduh Zulfidar Akaha

                Doa puasa yang sering kita dengar bahkan mungkin juga sering kita baca, adalah:

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَبِكَ آمَنْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ ، ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .

“Ya Allah, untuk-Mu aku puasa, kepada-Mu aku beriman, dan dengan rezeki-Mu aku berbuka. Hilanglah rasa dahaga, tenggorokan pun basah, dan sudah pasti berpahala jika Allah menghendaki.”

Catatan

                Doa buka puasa yang masyhur ini adalah gabungan dari dua hadits, yaitu:

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ .

dan,

 ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .

Adapun kalimat “ وَبِكَ آمَنْتُ ” adalah tambahan yang sama sekali tidak ada dasarnya, meski maknanya bagus.

*   *   *

Hadits Pertama

                Apabila Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam buka puasa, beliau berdoa,

اللَّهُمَّ لَكَ صُمْتُ وَعَلَى رِزْقِكَ أَفْطَرْتُ .

                “Ya Allah, untuk-Mu aku puasa, dan dengan rezeki-Mu aku berbuka.”

Takhrij

                Hadits ini diriwayatkan Imam Ath-Thabarani dalam Al-Awsath (7762) dan Abu Nu’aim dalam Akhbar Ashbahan (1756)  dari Anas bin Malik Radhiyallahu 'Anhu.

Ibnu Abi Syaibah (109/1) dari Abu Hurairah Radhiyallahu 'Anhu.

Abu Dawud (2011), Al-Baihaqi dalam Asy-Syu’ab (3747), Al-Baghawi (1761), Adh-Dhabbi dalam Ad-Du’a` (67), dan Ibnul Mubarak dalam Az-Zuhd (1390); dari Mu’adz bin Zuhrah At-Tabi’i.

Ibnu Sa’ad dalam Ath-Thabaqat Al-Kubra pada biografi Abul Ahwash dari Ar-Rabi’ bin Khutsaim At-Tabi’i.

Derajat Hadits: Dha’if

                Al-Haitsami berkata,”Diriwayatkan Ath-Thabarani dalam Al-Awsath. Di dalam sanadnya ada Dawud bin Az-Zibriqan. Dia adalah dha’if.”[1]

                Imam An-Nawawi berkata, “Demikian diriwayatkan secara mursal.”[2]

                Al-Burhanfuri dalam Kanzu Al-‘Ummal (18056), “Hadits mursal.”

                Ar-Rafi’i berkata tentang hadits Abu Dawud, “Dia adalah hadits mursal.” Dan tentang hadits Ath-Thabarani, “Sanadnya lemah. Di dalamnya terdapat Dawud bin Az-Zibriqan, dia itu matruk (ditinggalkan).”[3]

                Al-Albani mendha’ifkan hadits ini dalam Dha’if Sunan Abi Dawud (2358) dan Dha’if Al-Jami’ Ash-Shaghir (9831).

Catatan

                Ibnul Mulaqqin berkata, “Hadits ini diriwayatkan Abu Dawud dengan sanad hasan (bagus) tetapi mursal. Mu’adz bin Zuhrah adalah seorang tabi’in.”[4]

                Al-Albani menghasankan hadits ini dalam Misykat Al-Mashabih (1994).

                Syaikh Abdul Qadir Al-Arna`uth berkata, “Mursal, namun ia mempunyai syawahid (beberapa penguat) yang menguatkannya.”[5]

               

*   *   *

Hadits Kedua

                Ibnu Umar Radhiyallahu 'Anhuma mengatakan, jika Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam buka puasa, beliau membaca:

ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتْ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ .

                “Hilanglah rasa dahaga, tenggorokan pun basah, dan sudah pasti berpahala jika Allah menghendaki.”

Takhrij

                Hadits ini diriwayatkan Imam Abu Dawud dari Abdullah bin Muhammad dari Ali bin Al-Husain dari Al-Husain bin Waqid dari Marwan bin Salim Al-Muqaffa’ dari Abdullah bin Umar Radhiyallahu 'Anhuma, dari Rasulullah Shallallahu 'Alaihi wa Sallam.[6]

                Hadits ini juga diriwayatkan oleh Imam An-Nasa`i dalam As-Sunan Al-Kubra (3329), Al-Baihaqi dalam Syu’ab Al-Iman (3748), Ad-Daraquthni (2302), Al-Hakim (1484), Ibnu As-Sunni dalam ‘Amal Al-Yaum wa Al-Lailah (477), dan Ibnu Abi Ad-Dunia (29); juga dari Ibnu Umar.

Derajat Hadits: Hasan

                Al-Hakim (1484) berkata, “Ini adalah hadits shahih sesuai syarat Al-Bukhari dan Muslim.”

                Al-Albani menghasankan hadits ini dalam Mukhtashar Irwa` Al-Ghalil (920), Misykat Al-Mashabih (1993), Shahih Sunan Abi Dawud (2357), dan Shahih Al-Jami’ Ash-Shaghir (8807).

*   *   *

Kesimpulan

-          Doa buka puasa pada hadits pertama, meski ada yang mendha’ifkan, namun juga ada yang menghasankan. Artinya, derajat kedha’ifannya tidaklah “ter-la-lu.”

-           Sebaiknya doa buka puasa yang dibaca cukup hadits yang kedua saja. Selain lebih ringkas, ialah yang paling shahih di antara hadits-hadits doa buka puasa yang lain.

-          Jika hendak menggabungkan doa buka puasa, sebaiknya tidak menyertakan kalimat “ وَبِكَ آمَنْتُ ”, karena ia hanyalah tambahan dan tidak termasuk dalam hadits doa buka puasa ini. Wallahu a’lam bish-shawab.

*   *   *

---

[1] Ma’jma’ Az-Zawa`id (4892).

[2] Al-Adzkar (545).

[3] At-Talkhish Al-Habir (912).

[4] Khulashatu Al-Badr Al-Munir (1126).

[5] Raudhatu Al-Muhadditsin (4729).

[6] Sunan Abi Dawud/Kitab Ash-Shaum/Bab Al-Qaul ‘Inda Al-Ifthar/hadits nomor 2010.